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Interreligiöser Dialog

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Aisha:
Schalom Tricky,


--- Zitat ---Absolut richtig. Wir können gerne mal darüber sprechen, was Mose am Berg Sinai bei der Gesetzgebung durch Gott gesehen hat:

2 Mo 25,9 Nach allem, was ich dir zeige, [nämlich] dem Urbild (tabnît) der Wohnung und dem Urbild all ihrer Geräte, danach sollt ihr es machen.

Urbild, Vorbild, Plan, Modell, Bauart. Das Wort tabnît ist abgeleitet von banah, bauen. Hier steht das Wort für den Plan, nach dem eine Arbeit ausgeführt werden soll.

Was hat also Mose gesehen als er auf dem Berg war? Hat er in den Himmel gesehen und das originale Heiligtum gesehen, oder hat er von Gott einen Plan, eine Skizze gezeigt bekommen. Ist ganz witzig, das unter Freunden zu diskutieren.
--- Ende Zitat ---

Mir sind diese Gedanken sehr gut bekannt.
Wir haben im Thema Gedanke - Wort - Form begonnen darüber zu reden. Erinnerst du dich?

Das ist es, was wir mit "Wurzel" und "Zweig" meinen. Was es im geistigen Bereich als "Wurzel" gibt (in diesem Beispiel der Tempel im Himmel) manifestiert sich hier in dieser Welt als Zweig. Für alles hier "unten" gibt es eine Entsprechung dort "oben".



--- Zitat ---Zitat Aisha

    Irgendwann werden wir erkennen müssen, dass wir alle EINS sind!
    (hoffentlich bald)
--- Ende Zitat ---



--- Zitat von: Tricky ---Da steckt so viel ökumenischer Gedanke und Geist in deinen Worten. Darf ich fragen ,ob du schon mal in interreligiösen Gesprächen oder Gruppen tätig warst? Mir gefällt, wie du versuchst die Gemeinsamkeiten zu betonen und zu suchen.
--- Ende Zitat ---

Wenn du organisierte interreligiöse Gruppen meinst (?) , nein, da habe ich keine Erfahrung.

Ich ringe im Moment mit den Worten, welche "interreligiösen" Erfahrungen ich gemacht habe. Es sind zwar viele und sehr umfangreiche, aber man kann sie nicht als "inter-" noch als "Gespräch" bezeichnen. Denn um den Wort  "inter-" gerecht zu werden, hätte es eine gleichwertige Beziehung und Gegenseitigkeit , einen Austausch, gebraucht. Den gab es nie. Um dem Wort "Gespräch" gerecht zu werden, hätte es auf beiden Seiten die Voraussetzung gebraucht, zuzuhören.

Da ich  mich seit vielen Jahren für das Andere/Fremde interessiere, habe ich sehr vielen Menschen sehr lange zugehört. Dadurch lernte ich mich in diese Menschen hineinzuversetzen und ihre Gedanken und Gefühle zu verstehen. Dies ist eine sehr bereichernde Erfahrung gewesen.

Schlussendlich habe ich hervorragende Lehrer gefunden, die mir das Verständnis gelehrt haben, was es bedeutet, dass wir ALLE EINS sind.
Dem folgten ganz persönliche bewusste Erfahrungen, dass es so ist.
Dieses Bewusstsein ist in der Masse nicht vorhanden. Deshalb kann es kaum "interreligiöse Gespräche" geben. Denn dies geht nur auf eine Weise, mit der Liebe. Die ist aber nicht vorhanden.

schavua tov

Aisha


Zitat von Elie Wiesel: Das Gegenteil von Liebe ist nicht Hass, sondern Gleichgültigkeit

Meine Erfahrung ist, dass es der Masse der Menschen, besonders der religiösen, vollkommen gleichgültig ist, was der andere denkt oder fühlt.

Aisha:
Schalom,

in der Zwischenzeit sind mir doch noch 4 positive interreligiöse Begegnungen eingefallen.
2 mit jeweils Menschen aus Ostasien und eine mit einem österreichischen Taoisten. Eine Begegnung mit Mitgliederen der Bahai-Religion.

Die Bahais sind in ihrer Kommunikation sehr angenehm und ich meine, das ist dort Kultur. Respekt zeigen, zuhören, nicht aufdringlich missionieren.

Bei den Asiaten ist das ebenfalls Kultur, dass man zuerst wissen möchte, wie das Gegenüber denkt, fühlt...Die sind einfach sehr interessiert. Sie hören viel mehr zu als sie reden. Besonders an Spiritualität sind sie interessiert. Was sie allerdings überhaupt nicht mögen, ist aggressives Assimilierenwollen.

Bei den anderen Begegnungen war es eine Erfahrung, dass Menschen stundenlang über sich reden können und dass sie überhaupt kein Interesse haben daran, was man selbst denkt oder glaubt.
Deshalb kann man sagen, ist in den Religionen der Egoismus größer als sonst wo (meine Meinung)

schalom

Aisha

tricky:
Schalom,

Kleine Zwischenfrage zu


--- Zitat ---Zitat von Elie Wiesel: Das Gegenteil von Liebe ist nicht Hass, sondern Gleichgültigkeit
--- Ende Zitat ---

Um mal so draufloszuphilosophieren. Ich denke doch, dass Hass das Gegenteil von Liebe ist. Ich sehe die Gleichgültigkeit als eine Form des Hasses. Hass kann sich verschieden äußern (direkt, indirekt). Direkt wäre sicher Feindschaft und Kampf. Indirekt ist es eben durch Gleichgültigkeit oder beispielsweise Ausgrenzung.

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--- Zitat von: Aisha ---Schlussendlich habe ich hervorragende Lehrer gefunden, die mir das Verständnis gelehrt haben, was es bedeutet, dass wir ALLE EINS sind.
--- Ende Zitat ---

Wie ist das ALLE EINS eigentlich zu verstehen? Alle einer Meinung? eines Sinnes? einer Ausrichtung? einer Abstammung?

viele Grüße

Tricky

[Und was hat das jetzt mit der Menora zu tun? Der Disput über Gegensätze? ] :-\

Aisha:
Hallo Freily, hallo Tricky

das Thema wurde geteilt von Kaufhilfeentscheidung Menora auf
interreligiösen Dialog.

Aisha

Aisha:
Schalom Tricky,


--- Zitat von: Tricky ---Kleine Zwischenfrage zu

Zitat

    Zitat von Elie Wiesel: Das Gegenteil von Liebe ist nicht Hass, sondern Gleichgültigkeit


Um mal so draufloszuphilosophieren. Ich denke doch, dass Hass das Gegenteil von Liebe ist. Ich sehe die Gleichgültigkeit als eine Form des Hasses. Hass kann sich verschieden äußern (direkt, indirekt). Direkt wäre sicher Feindschaft und Kampf. Indirekt ist es eben durch Gleichgültigkeit oder beispielsweise Ausgrenzung.

--- Ende Zitat ---
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Ich finde die Feststellung von Elie Wiesel so gut, weil Gleichgültigkeit
meiner Meinung nach weiter geht wie Hass. Denn Hass äußert sich in Reaktionen, die sich im Schweregrad unterscheiden. Dieser Hass lässt aber auch noch Versöhnung und Vergebung zu. Es ist immerhin eine Interaktion zwischen Menschen.

Aber Gleichgültigkeit in der Form, dass man jemanden als "tot" sieht, ihn gar nicht mehr als Menschen wahrnimmt, die totale Interaktionslosigkeit, schließt die Versöhnung aus. Es gibt für mich deshalb keine schlimmere Form von Lieblosigkeit als diese.
Außerdem ist sie viel besser getarnt als Hass, denn die Gleichgültigkeit und Ignoranz kleidet sich in Schein-Gutheit.


--- Zitat ---Zitat von: Aisha

    Schlussendlich habe ich hervorragende Lehrer gefunden, die mir das Verständnis gelehrt haben, was es bedeutet, dass wir ALLE EINS sind.
--- Ende Zitat ---



--- Zitat von: Tricky ---Wie ist das ALLE EINS eigentlich zu verstehen? Alle einer Meinung? eines Sinnes? einer Ausrichtung? einer Abstammung?
--- Ende Zitat ---

Abstammung: JA im Sinne von ADAM abstammend. Mir geht es hier weniger um das Fleisch sondern um den Geist. Wir alle sind Menschen.

Eine Meinung: Nein auf keinen Fall. Wir sind alle verschieden.

Eines Sinnes: Ist das Ziel der Schöpfung.

Ich denke mir , dass hier deine Religion dasselbe Ziel hat, nämlich den Menschen zu einer Einheit untereinander und mit dem Schöpfer zu führen.

Das Bewusstsein, dass wir schon jetzt EINS sind, obwohl uns unsere Sinne etwas anderes zeigen: Krieg, Wettbewerb, ....
ist ungewohnt. Aus meiner Sicht eine Realität, die ich erfahren durfte.
Dass wir alle EINS sind, bedeutet: Wenn wir uns untereinander streiten, schmähen, verleumden, verletzten usw. , schaden wir uns selbst.

schalom

Aisha

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