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Sprüche der Bibel (Mischle)
susanna:
liebe forumsteilnehmer,
es gibt eine bibelstelle , die für mich sehr schwer verständlich ist. noch dazu kommt, dass ich die verse aus drei bibeln vor mir habe, sie aber für mich unterschiede aufweisen.
nun ist meine frage, was ist mit dieser bibelstelle gemeint, und ist es tatsächlich so dass unterschiede in den bibeln sind, oder meine nur ich das.
nun zu den sprüchen um die es geht.
1. jüdische bibel (naftali herz tur -sinai9
Begreif (bin) der Sammlung(agur) Worte, die Vermahnung(jakeh) den G´ttesspruch, des Mannes Rede: Ohnmächtig bin ich, G´tt, ohnmächtig, G´tt , wie könnt ichs. Denn dumm bin ich vor Männern hab Mescheneinsicht nicht. Hab Weisheit nicht gelerntdass ich der Heiligen Wissen wüßte!
2. christliche bibel modern
Die folgenden Worte stammen von Agur, dem Sohn Jakes. Dieser Mann sagte´: ich hab mich abgemüht,G´tt, ich hab mich abgemüht und bin am Ende mit meiner Kunst. Ich bin zu dumm, um als Mensch gelten zu können, mir fehlt der Verstand gewisser Leute. Ich habe keine Weisheit erworben und weiß also nichts von dem heiligen G´tt.
3. christliche bibel elberfelder
Worte Agurs, des Sohnes des Jake, aus Massa. Ausspruch des Mannes: Bemüht habe ich mich um G´tt , bemüht habe ich mich um G´tt und bin vergangen. Denn ich bin zu dumm für einen Mann und Menschenverstand hab ich nicht . Und Weisheit hab ich nicht gelernt, dass ich Erkenntnis des Heiligen kennen könnte.
dann habe ich noch in einer anderen bibel dies gefunden. also mit orakel kann ich irgenwie nichts verstehen.
das ist die Botschaft Agurs, des Sohnes von Jake. Ein Orakel.
Ich bin müde, ....................
für antworten und erklärungen bin ich sehr dankbar .
liebe grüße susanna
freily:
Hallo Chaos-Tante ;D,
--- Zitat von: susanna am Mo., 09. November 2009, 20:57 ---entschuldigung.
du kannst mich ab heute auch chaos-tante nennen.
also es steht in sprüche 30 vers 1-4
vielen dank für deine fürsorge.
liebe grüße susanna
--- Ende Zitat ---
Wow, da muß ich ja Bücher wälzen liebe Susanne und das kann etwas dauern, weil ich zZ. auch sehr viel um die Ohren habe.
Aber ich werde mich wie immer bemühen, aber ich glaube, da ist die Aisha der bessere Ansprechpartner.
Natürlich bleibt mir deswegen das Bücherwälzen nicht erspart.
Liebe Grüße
freily:
Schalom liebe Susanna,
also hierbei handelt es sich um eine der vielen Standard Bibelstellen der Christen für die Missionierung der Juden und deshalb werde ich Schritt für Schritt vorgehen.
Zunächst dein Zitat:
--- Zitat von: susanna am Mo., 09. November 2009, 20:57 ---also es steht in Sprüche 30 vers 1-4
--- Ende Zitat ---
Die zu untersuchende Schriftstelle entnehme ich dem christlichen Gemeinschaftswerk.
--- Zitat von: Einheitsübersetzung ---1 Worte Agurs, des Sohnes des Jake aus Massa. Spruch des Mannes Laïtiël: Ich mühte mich ab mit Gott und bin am Ende. 2 Denn ich bin zu dumm für einen Menschen, ich habe keinen Menschenverstand, 3 ich habe keine Weisheit gelernt und keine Kenntnis des Heiligen erlangt. 4 Wer stieg zum Himmel hinauf und kam wieder herab? Wer sammelte den Wind in seine Fäuste? Wer band das Wasser in ein Gewand? Wer setzte fest alle Enden der Erde? Wie ist sein Name und wie der Name seines Sohnes, wenn du es weißt?
--- Ende Zitat ---
Vers 1: Der Agur erzählt dem König Salomo der die Sprüche (=Mischle) aufschrieb, die Worte des Mannes Laïtiël, der sagte:Ich mühte mich ab mit Gott und bin am Ende.
Seine Erklärung dafür steht im Vers 2:Denn ich bin zu dumm für einen Menschen, ich habe keinen Menschenverstand,
Das würde in etwa dem bayrischen: "Mei bi i bläd" entsprechen, damit will Laïtiël ansagen, daß er sich ausserstande sieht, das Wort G*TTes zu verstehen, denn er führt weiter aus im Vers 3:ich habe keine Weisheit gelernt und keine Kenntnis des Heiligen erlangt. Damit will er aussagen, daß im die Bildung fehlt, Kenntnis über G*TT zuerlangen, er legt sich somit eine Ausrede zurecht, weil er ja nichts dafür kann, wenn ihm die Bildung fehlt und evtl. verweigert wurde.
Ein typisches Szenario der heutigen Zeit das immer mit den Worten beginnt: "Das kann ich nicht wissen, weil ich darüber nicht bescheid weiß"!
Und jetzt kommt die scheinbare "christliche" Schriftstelle im Vers 4: Wer stieg zum Himmel hinauf und kam wieder herab? Wer sammelte den Wind in seine Fäuste? Wer band das Wasser in ein Gewand? Wer setzte fest alle Enden der Erde? Wie ist sein Name und wie der Name seines Sohnes, wenn du es weißt?
Solche Schriftstellen, die, die Tanach enthält werden gern von Kirchenvätern der christlichen Gilde mißbraucht um ihre Fehllehre zu stützen indem sie die Bedeutung der Schrift umdeuten und einen "Jesus" installieren wollen.
Doch was sagt die Bibel wirklich zu diesen Fragen des Mannes Laïtiël?
Die ersten drei Fragen des Laïtiël sind leicht zu beantworten, denn die stehen im Anfang in der Genesis.
Dann kommt die Frage nach den Namen G*TTes, der an folgender Stelle steht:
2.Mo 3,15 Weiter sprach Gott zu Mose: So sag zu den Israeliten: Jahwe, der Gott eurer Väter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs, hat mich zu euch gesandt. Das ist mein Name für immer und so wird man mich nennen in allen Generationen.
Jetzt kommt der Quantensprung, denn die Christen nur schwer nachvollziehen können/wollen, nämlich die Aussage G*TTes zu Moses:
2.Mo 4,22 Dann sag zum Pharao: So spricht Jahwe: Israel ist mein erstgeborener Sohn.
Man sieht also ganz deutlich, woher die griechisch römischen Bibelschreiber ihren Terminus der Worte hernahmen.
Daß hier der "Jesus" aus Nazareth nicht gemeint sein kann, dazu gibt es vier verschiedene Schriftstellen, nämlich:
Hes. 34, 23 Ich setze für sie einen einzigen Hirten ein, der sie auf die Weide führt, meinen Knecht David. Er wird sie weiden und er wird ihr Hirt sein. 24 Ich selbst, der Herr, werde ihr Gott sein und mein Knecht David wird in ihrer Mitte der Fürst sein. Ich, der Herr, habe gesprochen.
Jer. 30, 9 Vielmehr wird mein Volk dem Herrn, seinem Gott, dienen und David, seinem König, den ich ihm erstehen lasse. 10 Fürchte dich nicht, du, mein Knecht Jakob - Spruch des Herrn -, verzage nicht, Israel! Denn ich bin es, der dich aus fernem Land errettet, deine Kinder aus dem Land ihrer Gefangenschaft. Jakob wird heimkehren und Ruhe haben; er wird in Sicherheit leben und niemand wird ihn erschrecken.
Jesaja 55,3 Neigt euer Ohr mir zu und kommt zu mir, hört, dann werdet ihr leben. Ich will einen ewigen Bund mit euch schließen gemäß der beständigen Huld, die ich David erwies. 4 Seht her: Ich habe ihn zum Zeugen für die Völker gemacht, zum Fürsten und Gebieter der Nationen.
Hosea 3,5 Danach werden die Söhne Israels umkehren und den Herrn, ihren Gott, suchen und ihren König David. Zitternd werden sie zum Herrn kommen und seine Güte suchen am Ende der Tage.
So ist diese von der Susanna angegebene Schriftstelle zu definieren, denn an:
1. Stelle steht immer die Aussage G*TTes, an
2. Stelle die der Propheten
und dann kommt garnichts mehr!
Ausser dem Gerede der Menschen und die haben in der Auslegung der Schrift keinen Belang!
Liebe Grüße
susanna:
hallo lieber freily, vielen herzlichen dank für deine ausführliche erklärung. ich finde es ganz super nett von dir, dass du dir so viel mühe gemacht hast. es hat mir all meine fragen beantwortet. also danke.
aber am besten find ich das mei bin i bläd, besonders weil ich aus bayern komme, ich habe echt lachen müssen. hast du gewußt aus welcher ecke ich komme, oder war das Zufall( zu Fall).
liebe grüße susanna und ein herzliches shalom
Aisha:
Schalom Susanna,
--- Zitat von: Susanna ---hallo lieber freily, vielen herzlichen dank für deine ausführliche erklärung. ich finde es ganz super nett von dir, dass du dir so viel mühe gemacht hast. es hat mir all meine fragen beantwortet. also danke.
--- Ende Zitat ---
Ja das hat unser Freily gut gemacht :)
Obwohl alle deine Fragen beantwortet sind, muss ich da noch so "meinen Senf dazugeben" (gibt es diesen Ausspruch in Bayern auch?)
Wie ich den Text verstehe. Es geht hier um die Unbegreiflichkeit G'ttes. Ein Mensch, der nicht einmal die menschliche Weisheit versteht, wie sollte er die g'ttliche verstehen. In dem Sinne sind die Fragen im Text sehr rhethorisch, im Sinne es gibt keine menschlich begreifliche Antwort.
1. Frage:
--- Zitat ---4 Wer stieg zum Himmel hinauf und kam wieder herab?
--- Ende Zitat ---
Das tat G'tt und seine Engel taten dies immer wieder wie hier:
1. Mose 11:7
Wohlauf, lasst uns herniederfahren und dort ihre Sprache verwirren, dass keiner des andern Sprache verstehe! 8 So zerstreute sie der HERR von dort in alle Länder, dass sie aufhören mussten, die Stadt zu bauen. 9 Daher heißt ihr Name Babel, weil der HERR daselbst verwirrt hat aller Länder Sprache und sie von dort zerstreut hat in alle Länder.
und hier
2. Mose 19:18
Der ganze Berg Sinai aber rauchte, weil der HERR auf den Berg herabfuhr im Feuer; und der Rauch stieg auf wie der Rauch von einem Schmelzofen und der ganze Berg bebte sehr.
2. Frage:
--- Zitat ---Wer sammelte den Wind in seine Fäuste?
--- Ende Zitat ---
hier:
Amos 4:13
Denn siehe, er ist's, der die Berge macht und den Wind schafft; er zeigt dem Menschen, was er im Sinne hat. Er macht die Morgenröte und die Finsternis, er tritt einher auf den Höhen der Erde - er heißt »HERR, Gott Zebaoth«.
oder Psalm 135:7
der die Wolken lässt aufsteigen vom Ende der Erde, / der die Blitze samt dem Regen macht, der den Wind herausführt aus seinen Kammern;
3. Frage:
--- Zitat ---Wer band das Wasser in ein Gewand?
--- Ende Zitat ---
Hiob 26:8
Er fasst das Wasser zusammen in seine Wolken, und die Wolken zerreißen darunter nicht.
4. Frage:
--- Zitat ---Wer setzte fest alle Enden der Erde?
--- Ende Zitat ---
1.Mose 1
Und Gott sprach: Es werde eine Feste zwischen den Wassern, die da scheide zwischen den Wassern. 7 Da machte Gott die Feste und schied das Wasser unter der Feste von dem Wasser über der Feste. Und es geschah so. 8 Und Gott nannte die Feste Himmel. Da ward aus Abend und Morgen der zweite Tag. 9 Und Gott sprach: Es sammle sich das Wasser unter dem Himmel an besondere Orte, dass man das Trockene sehe. Und es geschah so. 10 Und Gott nannte das Trockene Erde, und die Sammlung der Wasser nannte er Meer. Und Gott sah, dass es gut war.
5. Frage:
--- Zitat ---Wie ist sein Name und wie der Name seines Sohnes, wenn du es weißt?
--- Ende Zitat ---
Zur 5. Frage habe ich vor einmal in unserem Hebräisch -Forum ausführlichst zu erklären, was "Sohn" auf hebräisch bedeutet. Da du Susanna hebräisch lernst, wirst du gut folgen können. :)
schalom
Aisha
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